Аннотация: Проблема правовой защиты компьютерной и информационной систем, профилактика и противодействие компьютерным преступлениям становится актуальной для общества и государства. Преступления, тем или иным образом связанные с компьютером, ущемление интересов пользователей и распространение заведомо ложной и другой опасной информации создают серьезную угрозу безопасности информационной системы, а также интересам государства, правам и свободам гражданина. Из года в год углубляется зависимость человека, да и общества в целом, от компьютерных и информационных систем. Поколение миллениалов (поколение Y) уже не представляет свою жизнь без цифровых технологий. Под компьютерным преступлением (интеллектуальной преступностью) подразумеваются несанкционированный доступ к компьютерным системам и базам данных и причинение ущерба, а также совершение уголовно наказуемого преступления посредством компьютера. Характерные черты подобного рода преступлений — его закрытость, интеллектуальность, многообразие, продолжительность и серьезная опасность, которую они представляют для общества. Ученые выделяют два вида компьютерных преступлений: при первом компьютер рассматривается как объект преступления, а при втором — как инструмент преступления. В первом случае — это хищение компьютера и его комплектующих, хакерная атака и различного рода вредительство, распространение компьютерных вирусов и т.д.; во втором случае — это реализация порнографической продукции и пиратских компьютерных программ, мошенничество в Интернете с целью присвоения чужого имущества, а также и отмывание денег.

Abstract: The article explores the formation of new environmental culture that promotes positive spiritual transformation of a person. The analysis of Chinese environmental culture demonstrates that in the center of environmental-ethical system of Confucianism is the social man, successor of the environmentally ethical behavior. China’s future is impossible without sustainable development of the society, where positive environmental imperatives play a substantial role. The paper describes the role of the Chinese leadership in formation of the new radical and global policy that imposes new demands upon social thinking, problems of environmental development of society, and new environmental strategy. The acquired results and data indicate that the problem of overcoming environmental crisis can be resolved through the formation of environmental culture, since it absorbs all material and spiritual values created by man in the process of socio-natural interactions.