Аннотация: Цель работы заключается в выявлении особенностей формирования этнического образа и составляющих его элементов, получивших распространение в работах иностранцев. Предметом настоящей статьи является образ калмыков, созданный иностранными путешественниками XVII – первой половины XVIII в. Материалом исследования послужили травелоги иностранных авторов, позволяющие принять во внимание субъективный момент восприятия, раскрыть проблему исторической реальности и ее репрезентации в историческом источнике. В статье предполагается решение следующих задач: 1) выявление факторов, обусловивших восприятие наблюдателями калмыков, 2) описание средств, которыми оперировали иностранные путешественники, воссоздавая в травелогах основные черты образа калмыков, и их мировоззрения, оказавшего влияние на конструирование этого образа, 3) оценка социокультурных последствий, возникших в результате формирования этнических стереотипов о калмыках. Исторический дискурс инаковости раскрыт с помощью метода семиотики. Анализ нарративных деталей, логики текста позволил выявить информацию о представлениях иностранцев о калмыках и стереотипах, связанных с восприятием "Другого". Теоретико-методологической основой статьи стали труды российских и зарубежных исследователей в области имагологии. В калмыцкой исторической науке отсутствуют специальные имагологические исследования, что придает актуальность настоящей работе. Новизна работы заключается в соотнесении сведений травелогов о калмыках с цивилизационными моделями, господствующими в общественном сознании наблюдателей в XVII – первой половины XVIII века. Посредством семиотического анализа текстов осуществлена систематизация оценочных суждений путешественников. Полученные результаты свидетельствуют, что структура этнического стереотипа характеризуется определённой заданностью. Представления иностранцев о калмыках позволили взглянуть изнутри на их воображаемый универсум. Свой мир представлялся путешественникам центром вселенной, на окраине которого находились варвары-калмыки. При объяснении разницы между «своим» и «чужим» миром авторы использовали приемы сравнения и инверсии. Интерпретация калмыцких реалий достигается с помощью такого топоса этнографического дискурса как рассказ о чудесах. Через отрицание негативных черт, приписываемых «Другим» идет формирование собственной идентичности, устойчивого образа «Своего». Представления путешественников оказали воздействие на формирование образа калмыков в странах Европы и Османской империи.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.39794

Аннотация: Объектом исследования статьи является процесс возникновения и развития понятия «судебное управление». Предметом исследования являются вопросы становления системы судебного управления и эволюционного развития терминов, обозначающих такое управление. Автором обобщены и систематизированы теоретические знания по формированию и развитию понятия «судебное управление», исследованы терминологические особенности и принципы современного судебного управления. Все это позволило объективно оценить процесс становления и развития судебного управления, увидеть его новые грани, категориальный аппарат, отражающий содержание понятия «судебное управление». Автор убеждён, что теоретическое осмысление становления термина "судебное управление" имеет практический эффект не только для субъектов правоприменительной деятельности, но и для законодателя. Научная новизна исследования состоит в том, что в статье проводится комплексное междисциплинарное исследование, в котором через призму становления института судебного управления показывается и формирование терминологической базы судебного управления и ее историческая корреляция. На конкретно-историческом материале определены возникновение первых терминов, обозначающих судебное управление, показано становление и его развитие терминологической системы судебного управления. Основными научными методами исследования темы статьи явились историко–правовой и формально-логический методы с помощью которых познавались характерные свойства такого феномена как «судебное управление». Помимо того, для достижения поставленной цели использовалась совокупность общенаучных (анализ, синтез, дедукция, индукция, структурно-системный метод) и частнонаучных методов.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.69559

Аннотация: Статья посвящена рассмотрению тенденций формирования образов будущего в СССР в 1920-е гг. Предметом исследования является образ будущего как объект проектирования в период становления нового государства общества, поиска ориентиров и практик общественного развития. Проектирование в широком контексте рассматривается как активная творческая деятельность по формированию образа будущего. Проектирование может предполагать определенные сроки своего осуществления, а может основываться на примерных расчетах, на некоторых ориентировках, не имеющих строгого временного ограничения. Не смотря на высказываемые в литературе сомнения в успешности целенаправленного формирования коллективного образа будущего, опыт по конструированию заданных образов будущего в конкретные исторические периоды, безусловно, заслуживает пристального внимания, как и то, насколько такие образы оказались привлекательными и разделяемые социумом в конкретный временной период. Методами исследования выступили историко-аналитический, историко-сравнительный, историко-генетический, системно-аналитический. В качестве методологической основы изучения образов будущего приняты постулаты Ф. Полака и Э.Блоха. В статье определяются субъекты проектирования образов будущего в изучаемый период, среди которых – лидеры и идеологи коммунистической партии, а также представителей городской интеллигенции, вовлеченные в активные процессы государственного строительства, культурной и научной деятельности. Выявляются основные факторы формирования образов будущего, среди которых отмечены: «актуальное настоящее», политические программы и идеологические установки властной элиты, идейные течения предыдущих десятилетий, научные достижения, системы ценностей. Проектирование образов будущего субъектами в 1920-е гг., испытывая действия различных факторов, приводило к формированию образов преимущественно утопического характера, определяя горизонты «ожидаемого» или «возможного» будущего. При схематичности и неконкретности политических установок на коммунизм и разнообразии его авторских образных вариантов будущее общество представлялось в общих категориях коллективизма, наукоцентризма, технократизма, идеалах нового социально детерминированного человека, подчинения природы обществу.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.69554

Аннотация: В работе затрагиваются похоронно-поминальные обычаи и обряды крымских татар, в частности их содержание и трансформация. Основная цель исследования заключается в рассмотрении взаимовлияния религий и выявлении элементов древних до исламских верований в похоронной культуре крымских татар в период кон. XVIII-нач. XX вв. Исходя из этого перед автором работы стояло две основные задачи: 1. Осветить и охарактеризовать основные обряды, обычаи и ритуалы, которые формировали похоронно-поминальный комплекс в указанный период; 2. выделить обряды, которые обусловлены религиозными предписаниями и обряды сформировавшиеся в результате взаимовлияния древних тюркских воззрений с исламскими религиозными нормами. В целом, исходя из того, что обычаи и традиции подразумевают унаследованный комплекс поведения, изучения обрядовой составляющей позволит нам, дать оценку стабильности развития духовной культуры крымских татар. По данной теме был проведен анализ этнографических описаний, дневников и записей путешественников вышедших в свет в XIX - нач. XX вв. позволяет нам реконструировать погребальный обряд и выявить элементы не относящиеся к религиозным догмам. Новизна исследования заключается в том, что проводимые обряды рассмотрены сквозь призму исламского вероучения, что позволило отчасти определить степень религиозного синкретизма в культуре крымских татар и выявить конкретные элементы связанные с древними доисламскими воззрениями. В рамках исследования можно сделать вывод, что мусульманские религиозные нормы, в целом соблюдались. Среди них: предписание скорейшего предания тела земле, правильное трупоположение и облачение покойного. В тоже время существуют отдельные описания похоронного обряда где представлена некоторая вариативность исполнения ритуалов, в частности неправильное сидячее трупоположение и наличие инвентаря, что объясняется религиозной компетентностью и сохранением отголосков древних доисламских культов. Отголоски древних культов, в основном прослеживаются в поминальных обрядах, посредством проведения ритуальной трапезы. Приготовление пищи, в особенности той, которую любил усопший отсылает нас, к почитанию культа предков, который был представлен у тюркоязычных племен до принятия ислама. В то же время, поскольку трапезы сопровождались чтением молитв за умершего, у обывателей они твердо ассоциировалась с религиозными нормами.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.69573

Аннотация: На примере Южнокузбасского ИТЛ МВД СССР рассматриваются некоторые экономические аспекты эффективности принудительного труда в советской лагерной системе в первой половине 50-х гг. XX в. Особое внимание уделяется вопросу расходов и доходов исправительно-трудового лагеря. На основании архивных материалов текущего архива ГУФСИН по Кемеровской области приведен перечень расходов, а также суммы денежных средств, затраченные государством на содержание заключенного контингента и исправительно-трудового лагеря в целом. Соотносятся данные о расходах, необходимых на содержание лагерного хозяйства, с размерами денежных сумм на которую ежегодно контингентом производилась товарная продукция. Приводятся сведения о размерах финансовой помощи, получаемой исправительно-трудовым лагерем из государственного бюджета и от ведомственного подразделения в ведении, которого он находился. При изучении данной проблемы автором использовались как общенаучные (анализ, синтез, обобщение), так и специальные исторические методы (методы количественного анализа и статистической обработки материалов). Новизна исследования заключается в обращении к неопубликованным архивным документам текущего архива ГУФСИН по Кемеровской области и в краеведческой тематике, которая не получила широкого научного освещения. В частности, к производственной деятельности одного из крупнейших лесозаготовительных лагерей Кузбасса - Южнокузбасского ИТЛ МВД СССР. Автор приходит к выводу, что доходы, полученные от трудовой деятельности заключенного контингента, не только не компенсировали затраты на обслуживание деятельности ИТЛ, но и значительно их превосходили. Анализ документального материала наглядно показал, что использование принудительного труда не являлось для государства дешевым, а тем более бесплатным. Государство тратило значительные суммы для организации лагерного производства и содержания заключенного контингента. Валовая сумма выработки, получаемая лагерем за производимую продукцию, в большинстве случаев не покрывала даже затрат на содержание контингента, не говоря уже про общую денежную сумму, затраченную на содержание ИТЛ. Лагерь существовал за счет ежегодно получаемых государственных дотаций и субсидий.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.69570

Аннотация: Цель этого исследования – анализ возможности использования концепции «долгого 19 века» как интерпретационной модели современной исторической науки, претендующей на универсальность. Автор анализирует концепцию «долгого XIX века», предложенную британским историком Эриком Хобсбаумом. Предметом представленной статьи является концепция «долгого XIX века», объектом – возможности ее применения и трансплантации в индонезийские исторические исследования в целом и в историю Ачеха на протяжении конца 19 - начала 20 столетия в частности Новизна исследования для российской исторической науки состоит в анализе концепции «долгого 19 века» как возможной интерпретационной модели, которая позволяет анализировать особенности исторического, социального и культурного развития территорий Индонезии, редуцированных в этой статье до Ачеха. С точки зрения методологии представленная статья основана на достижениях междисциплинарной историографии, что позволяет воспринимать исторические процессы в Ачеха анализируемого периода через более широкие контексты социальной истории, теории модернизации и истории национализма. Предполагается, что интерпретационные модели, предложенные западными историками, претендуют на универсальность, хотя эффект от их трансплантации в незападные исторические контексты может оказаться ограниченным. В статье проанализированы 1) особенности социальной и экономической компонент в трансформации Ачеха в период «долгого 19 века», 2) раскрыта роль фактора ислама в политических изменениях в регионе, 3) изучены последствия «долгого 19 века» для последующей истории региона. В статье показан потенциал концепции «долгого 19 века» для анализа истории социальных и политических трансформаций в Индонезии через призму региональной истории. Результаты исследования позволяют предположить, что эффект использования концепции «долгого 19 века» является ограниченным. Автор полагает, что эта интерпретационная модель относительно эффективна и полезна для анализа социальной и политической динамики через призму религиозных институций как источников и стимулов перемен, трансформаций и изменений в модернизирующемся обществе, к числу которых принадлежал Ачех в анализируемый период истории.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.69582

Аннотация: Рыночные реформы, начавшиеся в поздний советский период и продолжившиеся после распада СССР, кардинально изменили гостиничную индустрию страны. Изменения затронули буквально все стороны деятельности данной отрасли. Подобные масштабные изменения уже происходили в индустрии гостеприимства в начале ХХ века, после социалистической революции 1917 г. Поэтому представляется интересным выяснить, каким образом молодое советское государство в тяжелейших условиях гражданской войны и иностранной интервенции смогло выстроить практически заново гостиничное хозяйство страны. В силу этого, опыт гостиничного строительства первых двух десятилетий советской власти может быть полезен. Предметом исследования в данной статье стало развитие предприятий гостиничного хозяйства в Нижнем Новгороде, таких как коммунальные гостиницы, «Дома крестьянина», ночлежные дома в указанный период. В работе приведен анализ основных направлений развития гостиничного хозяйства Нижнего Новгорода с 1918 по 1939 гг. Статья базируется на материалах региональных архивов (ЦАНО и ГОПА НО), периодических изданиях, научной литературы. В статье нашли применение историко-системный и историко-сравнительный методы, а также общенаучные методы, такие как описание, сопоставление. Проведенное исследование показало, что гостиничное хозяйство города к 1918 г. находилось в сложном положении. Изменение социального строя в государстве, падение уровня жизни населения, беженцы спровоцировали кризис в гостиничном хозяйстве Нижнего Новгорода. Массового закрытия предприятий удалось избежать только путем национализации и муниципализации предприятий. Открытие в 1925 г. «Дома крестьянина» смогло на короткий период смягчить острую нехватку гостиничного фонда. Но в 1930-х гг. в связи с ростом иностранного туризма обостряется проблема с нехваткой высококлассных гостиниц. Строительства гостиниц «Волна», «Россия» и «Интурист» частично решили эту проблему. Но для обычных советских граждан гостиницы по-прежнему остаются малодоступными. Уровень сервиса при этом находился на крайне низком уровне.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.40765

Аннотация: Статья посвящена анализу наиболее масштабного и перспективного проекта реформы врачебно-санитарного законодательства, разработанного центральной властью Российской Империи в 1906-1917 гг. Рассматриваются предложенные реформаторами меры по оптимизации управления здравоохранением, модернизации врачебно-санитарного законодательства и обеспечению населения общедоступной медицинской помощью; особый акцент делается на обеспечении баланса интересов государственной власти и органов местного самоуправления. Объектом исследования выступает система здравоохранения Российской Империи начала ХХ в., предметом – корпус законопроектов в области медицинского права, выработанных Междуведомственной комиссией по пересмотру врачебно-санитарного законодательства, а также Министерством Внутренних Дел по Управлению Главного Врачебного Инспектора. Автором были использованы традиционные для историко-правовых исследований методы: анализ, синтез, системный подход, формально-юридический и статистический. Делаются выводы о том, что исследуемый проект реформы соответствовал тенденциям развития российской государственности и общеевропейским трендам политики в области медицины, был адекватен потребностям отечественного здравоохранения рассматриваемого периода, а также стремился по возможности учесть многолетние традиции русской общественной медицины. Причины неудачи реформы связываются в первую очередь с субъективными политическими факторами, нежели с её внутренними недостатками. Результаты исследования позволяют скорректировать традиционные историографические подходы к государственной политике в области здравоохранения в начале ХХ в. и к взаимоотношениям органов государственной власти и местного самоуправления в межреволюционный период.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.68988

Аннотация: В учебниках РКИ часто встречаются пословицы и поговорки, посвященные русской культуре. Эти устойчивые выражения обогащают ассоциации иностранных учащихся с Россией и ее народом и в то же время более широко и разнообразно обрисовывают живой и правдивый облик русской культуры, помогают повысить интерес у учащихся к изучению русского языка. В рамках настоящего исследования пословицы и поговорки рассматриваются не только как культурологический феномен, но и как средства формирования образа России в учебниках РКИ. Объект исследования – русские пословицы и поговорки в современных китайских учебниках РКИ. В качестве предмета исследования в статье анализируется роль русских пословиц и поговорок как инструментов создания образа России в современных китайских учебниках РКИ. Материалом являются пословицы и поговорки в учебниках РКИ «Русский язык в вузах», изданных в Китае с 2008-2014 гг. Методом сплошной выборки было выявлено более 250 русских пословиц и поговорок. Методология работы сочетает элементы компаративного и контентного анализа источниковых данных. Научная новизна работы состоит в выявлении структуры образа России, представленного в пословицах и поговорках. В статье идентифицированы и проанализированы следующие компоненты образа России, создаваемые пословицами и поговорками: природный, исторический образы, образы духовной культуры и повседневной жизни. Пословицы и поговорки – феномен бытия человека, крупицы и сокровище народной мудрости. В них отражается природный облик, характер, менталитет, мировоззрение создавшего их народа, его традиции, нравы, обычаи и история и т.д. Учитывая как лингвистические, так и экстралингвистические факторы автор делает вывод, что в современных китайских учебниках РКИ русские пословицы и поговорки становятся эффективными и созидательными средствами стимулирования у обучающихся богатых ассоциаций о России и формируют типичный природный образ, богатый образ духовной культуры, многоликой повседневной жизни, полноценный исторический образ России.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.69514

Аннотация: Предметом исследования являются дешифрованные телеграммы шведских дипломатических миссий, направленные министру иностранных дел Шведского королевства К. Валленбергу, перехваченные спецслужбами Генерального штаба русской армии в конце 1915 – 1916 гг. Швеция, оставаясь формально нейтральной державой, тем не менее не только внимательно следила за событиями на фронтах Первой мировой войны, но и вела активную торговлю и оказывала транзитные услуги как Германии, так и России, извлекая огромную экономическую выгоду из этой ситуации. Документы данного периода в основном охватывают события на Балканах, где союзные войска Антанты пытались развернуть т.н. Салоникский (Македонский) фронт для помощи сербской армии и для отвлечения вражеских сил с других фронтов. На основании методов историзма и системного исследования анализируется донесениях дипломатов, информировавших свое руководство о событиях вокруг Салоник, о положении и действиях союзных войск и войск Центральных держав, о дальнейших намерениях противоборствующих сил, о судьбе Сербии и Черногории, высказывают оценки и мнения по конкретным вопросам и о перспективах развития войны. Поскольку в шведской элите были сторонники как Антанты, так и австро-германского блока, то можно сделать следующие выводы по рассматриваемым документам. Они позволяют оценить спектр наиболее интересующих шведских дипломатов и шведского правительства вопросов, а также степень их информированности, качество источников информации и уровень понимания содержания происходящих событий. Эти документы весьма важны для выяснения позиции Швеции в ходе Первой мировой войны. Поскольку в шведской элите были сторонники как Антанты, так и австро-германского блока, то по рассматриваемым документам можно понять, что в этот период шведским дипломатам становится все более очевидно, что несмотря на все трудности, в том числе и на Балканах, перевес стран Антанты более вероятен. Большинство анализируемых архивных материалов впервые вводятся в научный оборот.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.40432

Аннотация: Предметом исследования является организация и деятельность Красноярского общества взаимного страхования от огня. На основе историко-генетического метода проанализированы причины зарождения страхового дела в Енисейской губернии, ведущие тенденции его развития на протяжении второй половины XIX – начале XX вв., изменения, происходившие под влиянием Первой мировой войны. Применение историко-системного метода позволило определить роль и место городского общества взаимного страхования в складывавшейся системе пожарного страхования в одном из губернских центров Восточной Сибири. Историко-сравнительный метод сделал возможным выявление отличий обществ взаимного страхования от акционерных компаний. Показано, что во второй половине XIX – начале XX вв. в Российской империи повсеместно увеличивались статистика пожаров и масштабы потерь от них. Одновременно шло формирование системы страхования от огня. Специфическую некоммерческую форму страхования представляло собой взаимное страхование (основные виды – земское и городское), которое возникло вследствие того, что услуги частных страховых компаний были недоступны широким слоям населения. В Енисейской губернии единственное общество такого типа появилось лишь в начале XX в. Сделан вывод о том, что Красноярское городское общество взаимного страхования за короткий период своего существования не смогло существенно изменить ситуацию на местном рынке страховых услуг, где господствующее положение занимали отделения акционерных страховых компаний. Тем не менее, его деятельность благотворно сказалась на развитии страхового дела в городе за счет снижения тарифов, поддержки противопожарных мероприятий городских властей. Установлено, что Первая мировая война несла в себе угрозу потери организационной и финансовой самостоятельности обществ взаимного страхования, поскольку правительство заинтересовалось идеей введения государственной монополии пожарного страхования с целью компенсации бюджетного дефицита.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.68716

Аннотация: Настоящая статья посвящена организации образовательного процесса в послевоенном Ленинграде. Работа основывалась на принципах объективизма и историзма, в рамках данного исследования был реализован системный подход, использовались синхронно-диахронный, историко-типологический и историко-генетический методы. Авторы рассматривают организацию образовательного процесса как один из важнейших факторов быстрого и устойчивого восстановления промышленности в Ленинграде во второй половине 1940-х – начале 1950-х гг. Прямым следствием войны и блокады стало масштабное разрушение помещений заводов, оборудования, разрушение логистических цепочек, но главное массовая гибель людей, в том числе и многих высококлассных специалистов. Само по себе восстановление материально-технической составляющей промышленного производства города с опорой на задействование ресурсов других регионов было возможно, но обеспечение устойчивого развития Ленинграда требовало восстановления систем подготовки трудовых и научных кадров. В настоящем исследовании применялись принципы объективизма, историзма, и системности научного подхода. Системный подход, помог авторам изучить основные компоненты, влияющие на процесс восстановления системы подготовки кадров высшей квалификации и профессионального развития специалиста в рамках ВУЗа в Ленинграде, изучив качественный профессорско-преподавательский состав. Кроме того, блокада нанесла огромный ущерб (прежде всего материальный) ленинградским университетам. Устранение этого ущерба в послевоенный период осуществлялось во многом трудом сотрудников, студентов и преподавателей ВУЗов Ленинграда. Еще более значим вклад ленинградских учебных заведений в дело восстановления научно-образовательного потенциала города. Сочетание педагогической и научно-практической мысли позволило создать многие послевоенные промышленные предприятия. Работа студентов и молодых ученых способствовала возобновлению производства практически всей номенклатуры довоенной, а также разработке новых видов продукции (современных машин, станков, приборов). Авторы приходят к выводу, что в результате деятельности учебных и научных заведений Ленинграда в конце 1940-х – начале 1950-х гг., ленинградская промышленность смогла восстановить свой научно-технический потенциал. Общим следствием этого стало достижение объема валовой выпускаемой продукции довоенного уровня (в конце 1940-х годов) и превышение довоенных показателей к 1950 году.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.39604

Аннотация: Предметом исследования является деятельность Роберта Моррисона и его роль в протестантской миссионерской деятельности. Предлагается описание начала этой миссионерской деятельности в 19 веке в лице Роберта Моррисона. В исследовании предпринимается попытка определить особенности Моррисона на данном поприще и его мотивацию. При написании статьи были использованы следующие источники: статья российского историка Дацышена Владимира Григорьевича об истории христианства в Китае, биография Моррисона за авторством Уильяма Джона Таунсенда, главы церкви методистов, труд профессора риторики колледжа Нью-Джерси Джеймса Александра, современника миссионера, а также ретроспективу Уильяма Милна, описывающего деятельность протестантских миссионеров в тот временной период. Новизна статьи заключается в ознакомлении русскоязычных читателей с проблематикой миссионерской деятельности протестантов в 19 веке через работы, которые не были переведены на русский язык. Подтверждается небольшой практический итог в распространении христианства в Китае, несмотря на накопленную теоретической базу. В ходе исследования была подтверждена роль опиумной торговли, как деятельности, вредившей миссионерам, и потому критикуемой Моррисоном поскольку становилась одной из причин неприятия христианства китайцами. Также описывается огромный объем работ в переводе литературы, осуществленной миссионерами для того, чтобы ознакомить китайцев с плодами западной культуры.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.68820

Аннотация: Данное исследование посвящено изучению функционирования Сил Безопасности Родезии (общее название полиции и армейских сил Родезии) в годы ее фактической независимости с 1965 г. по 1979 г. Актуальность исследования обусловлена отсутствием в отечественной историографии каких-либо фундаментальных исследований, которые бы были посвящены данному вопросу. Объектом исследования являются Силы Безопасности Родезии. Предметом исследования в данной (первой) части работы выступает деятельность полиции Родезии после объявления ею независимости. Автором изучена история развития полиции Родезии с момента ее основания и до официального прекращения деятельности в 1980 году. Также, автором в работе представлены данные о численности, расовом составе, техническом оснащении, структуре подразделений и др. информация о полицейских формированиях Родезии. После провозглашения независимости родезийская полиция столкнулась с трудностями, однако даже в таких условиях ей удалось сохранить боеспособность и продолжать совершенствоваться. На основании данной статьи можно сделать выводы о важной роли, которую сыграла полиция Родезии в поддержании правопорядка в стране, которая фактически была охвачена контртеррористической борьбой на протяжении всего своего существования. Также, можно сделать вывод о том, что полиция Родезии была «расистской» структурой лишь отчасти, поскольку большая часть полицейских была именно чернокожего происхождения, хотя для них и имелись определенные ограничения.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.69435

Аннотация: Предметом исследования является социальная практика омской интеллигенцией в 1910-е-1923 гг. с целью увековечивания памяти художника М.А. Врубеля (1856-1910). Проблема сохранения в общественном сознании исторической памяти об известных личностях прошлого, весьма актуальна в современной исторической науке, поскольку именно она во многом определяет имидж и историко-культурный потенциал региона. В начале XX в. на территории Сибири фиксируется стремление интеллигенции крупных городов за право преобразования их в культурно-художественные центры региона. В данной ситуации важное значение играла преемственность провинциальной и столичной культуры, прежде всего осуществляемая через прославившихся земляков. Обращение в 1910-е гг. к личности М.А. Врубеля имело большое значение в определении идентичности омской художественной интеллигенции, обеспечивании высокого статуса Омска как культурного центра Сибири, а также наследника и почитателя творческих традиций знаменитого земляка. Предметное поле исследования соотносится с «историей памяти», в рамках которой обращение и отношение к имени М.А. Врубеля в Омске напрямую зависело от исторического времени, появления новых потребностей, практик и смыслов. Методологически исследование базируется на социокультурном подходе, позволяющем рассмотреть роль личности М.А. Врубеля в повышении имиджа Омска, в целом, а также культурного уровня его жителей, в частности. Несмотря на то, что личность мастера имеет важное значение в определении историко-культурного потенциала Омска, сведения, связанные с начальным этапом увековечивания его памяти в городе, носят фрагментарный характер. На основе архивных документов, материалов периодической печати и исследований по теме, авторы осуществили характеристику процесса основания Омского художественно-промышленного техникума, а также присвоения ему имени в 1923 г. М.А. Врубеля, что заложило основу дальнейшего вовлечения имени знаменитого художника в историко-культурное наследие региона. Делается вывод, что несмотря на то, что М.А. Врубель покинул Омск в раннем детском возрасте, впоследствии существенный вклад мастера в развитие отечественного искусства, сделал его личность значимой для формирования историко-культурного ландшафта родного города.

DOI: 10.25136/2409-868X.2024.1.39660

Аннотация: Определение перспектив развития российского государства, выявление закономерностей изменения правового статуса органов полиции, выработку новых подходов к решению фундаментальных проблем теории государства и права в современных условиях невозможно осуществлять без учета теоретического наследия выдающихся русских юристов, к числу которых принадлежит Эдуард Николаевич Берендтс (1860–1930), чье имя было необоснованно предано забвению в советский период времени. Предметом исследования является биография Эдуарда Николаевича Берендтса. Подробное изучение жизни, преподавательской деятельности, службы в разных департаментах Э.Н.Берендтса помогло реконструировать этапы его государственно-правовых воззрений. В особенности изучение жизни Берендтса в Эстонской Республике с 1918-1930гг. помогло найти труды ученого, перевести их на русский язык, дать оценку его взглядам и ввести их в научный оборот. Новизна исследования заключается в том, что биография Э. Н. Берендтса современными учеными до конца не изучена. Малоизученность научной и общественной деятельности ученого вызвала даже некоторые недоразумения и неточности причисляя ему публикации автором которых он не является. Особый вклад автора статьи заключается в том, что он работал с трудами Берендтса, созданными в Эстонской республике в 1920–1930 гг.; с актами, являющимися результатом государственной и общественной деятельности Берендтса в Российской империи и участия его в законотворческой деятельности в Эстонской Республике; с материалами частной переписки Берендтса; с помощью работы в Российском государственном историческом архиве, Государственном архиве Российской Федерации, Центральном государственном историческом архиве Санкт-Петербурга, Государственном архиве Ярославской области, Национальном архиве Эстонской Республики, отделе архивных документов Российской национальной библиотеки. Автор смог подробно воссоздать биографию Берендтса. Данный вклад помог отследить динамику развития государственно-правовых идей и богатого теоретического наследия Э. Н. Берендтса.